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看书，书上说伏羲有龙瑞，但是伏羲却根本不是上古流传下来的人物。 所谓的伏羲，不过是战国时期的男人写了篇散文杜撰出来的形象罢了，却被当时编修《山海经》的人收录其中作为依据。 在战国以前，从无伏羲的说法。 这就跟明朝以前从无盘古这个形象一样，都是男子愱恨nV人才是上古首领所以故意编的瞎话。 所以姚烛以前从不相信真的有龙。 但她相信曾经有神。 nV娲，她是自上古流传下来的人物，在姚烛看来，若是这片土地曾经有真神，那一定是nV娲。 上古时期，人们对自然的崇拜和敬畏还很纯粹。 g连天地万物可驭使灵元者，nV子为巫，男子为觋，巫十分常见，觋却几乎没有，人们知巫不知觋，原因在于nV子孕育生命，天生亲近世间灵元。 大巫们行走各处，将所见所闻尽皆记录，留下文稿，后人称为《荒经》。 《荒经》乃上古文稿，佶屈聱牙，天马行空，作为曾经的大巫笔记，在nV人遗失了权利的神杖之后，再无人可以读懂。 父系文化下的男子读不懂《荒经》，自周至战国，千年间不断根据他们自认为的经验和猜想，重新编录《山经》与《海经》，并根据臆测不断再加工《荒经》，合并三经称为《山海经》。 现代人认知中的《山海经》与上古大巫眼中的大荒，早不相同了。 被篡改的又何止《山海经》。 带着馄饨香的风吹来，姚烛轻轻打了个喷嚏。