分卷(119)

界若失木神，人间也将渐渐失去那些繁盛的草木。

    木神堕，凶蜚出，这便是原著后期那憋屈死人的剧情来由。

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    《山海经》中曾有记载：蜚其状如牛，而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。

    在《枯枝瘦》的世界观里，「蜚」乃上古凶兽之一，曾为众神挫散魂魄，终又复生于「众生苦厄」之中。

    而这众生苦厄，恰是木神堕魔之后，人间草木枯萎、哀嚎遍野、民不聊生之时所生。

    这个设定，其实恰好与熏池所言对上。

    正因失去木神会使得苦厄降临众生，天界才绝对不会允许木神与妖魔相恋。

    这叫不怕一万就怕万一，毕竟身居高位者所要顾虑的东西，总是比常人要多上许多，天界负责守护人界，自也要替苍生未雨绸缪。

    仔细想想，仙神不得与妖魔相恋，虽是在偏见之下离出的天规天条，但也并非没有道理可言。

    这事儿，其实就跟某些平台的作品审核差不多，因为要顾及的目标实在太多太广，实在做不到每一处都认真分析对错，可要是放任不管，又容易出现些大麻烦，最笨也最有效的方法便是「一刀切」。

    如今看来，许是因为曾经出现过妖魔带坏仙神的例子，造成了不小的影响，又不便一一约束、管治，才会有如今这样的条例。

    可惜，天道无情人有情，规矩定得再死，也禁锢不住人心人性。

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    无论还是现实，天界的木神，都为那「苍生」二字压抑太久了。

    她终究会做出属于自己的选择

    只怕这故事的主线不管怎么更改，都注定无法避免那个最终boss。