二十八章：脱了衣服去！
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三代以前的区别这块，则大多数都有这个调调，认为三代以前多真人，以後的多是假人。” 曹毅虽然外表粗犷，却也不是大老粗，肚子里也颇有些墨水，闻言就叹道。 “道长说的意思我老曹也能理解。老子庄子列子等先贤都是同一个调调，认为古人淳朴，後人智慧渐开，多染物慾，所以天真渐去，不能得道。” “这点老曹我承认，但往往是理想很丰满，现实很骨感。人生在世，往往有许多无奈。只说一条，活着就要消耗资源，就必须要穿衣吃饭！” “世人碌碌终日，只是为了衣食而奔波，先要养活自己，才有资格谈其他。清心寡慾，返回天真，何其难之？” “所以我认为先贤的理念虽然也不算错，但却是偏於理想化，太过超前不说，也与世俗生存之道相悖，不合时宜。只能是一种吃饱喝足之後，才有闲心探求的消遣之学。完全拿这个来指导世俗，却是南辕北辙，不大现实…” “老曹你这番观点，实际就是儒家的调调了。”，秦诤不以为忤，哈哈一笑！ “你这话当然也不算错。所谓物质决定意识，经济决定上层建筑。所以相对更为务实的儒家，才会成为了二千年封建社会的主流。” “而现代物质建设的问题，也自有你们这些吃公家饭的C心。但咱们眼下谈论的是个人如何修炼提高的问题，不涉及社会！” “当然，老曹谈的这个问题，也确实是个人修炼和现实最大的冲突和矛盾。所以沙门视一切为因缘际会产生的虚境幻相，认为一切都是颠倒妄想，都是人的心理意识在作怪。姑不论其正确与否，但此番观点却为我道家所不取。” “所谓有物混成，先天地生，不改，运行不殆。所以道家是不