第二十一章政论书95、96节基督教共产主义由来考、导师
书迷正在阅读：修剧情的第一步是全都吃掉关於我成为总攻的二三事(总攻NP 女穿男)不是强制爱就达咩（np总受）领域骑士好好学习真难真少爷绑定了越睡越有钱系统两代，黑道(终)白首妖师绝区sao零：莱卡恩的巨根报恩他比花娇 NP/高h留痕自牧归荑（原名:群鸟沉默时）虎口偷心（1v1）疯批儿子嫁老公乱妻一直这样走下去结婚二十年后老公死了难舍（重生，1v1，H）路人甲在游戏中成为所有双性的噩梦高岭之花堕落禁脔（快穿nph）(原名: 《快穿之被男主老公们h（np）》)她是我的小猫无双龙神在都市糟糕！被反派囚做私宠啦（1V1）与我同眠·禁脔为爱（少女VS总裁 1V1）媚色（小三上位，男出轨）噬魔修罗爆炒甜甜白月光你身上有他的香水味关於我成为总攻的二三事(总攻NP 女穿男)特殊传说－花语（冰漾）-完喜事一桩穿越虫族之抱紧我的小尾勾中将大人 小橘子熟了黑化男主短篇是变*态白月光【总攻恋综】男明星养鱼日记破布娃娃
间天堂。 闵采尔称基督进入他的灵魂，他认为不应在来世而应在现实生活中寻找天国，信教者的使命就是在地球上建立天国，以迎接基督的回归。闵采尔的纲领，是一种基督教，开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。 四、圣西门（1760－1825年） 圣西门觉察出了后来的社会主义者几乎所有思想的萌芽。 “人人应当劳动”，不劳而获是罪恶的，应当以一种“实业制度”去代替那“黑白颠倒的世界”。而科学和工业又由一种新的宗教纽带——“新基督教”联结起来。 未来的理想社会，应能充分T现基督教的博AiJiNg神；人与人之间的关系，应是基督教所提倡的兄弟姐妹间的关系。 圣西门生平的最后一部着作是《新基督教》，其结论是，未来的就是新基督教的诞生。 五、威廉·魏特林（1808-1871年） 1838年发表《人类的现状和未来》，从人生来平等的原则出证财产“共有共享”的合理X，并号召无产阶级通过暴力革命，消灭私有制，通向社会的新秩序，成为他思想的告白书。 1843年，《贫苦罪人们的福音》出版，鼓吹与基督教JiNg神完全一致，并主张在尘世建立天国。 他摘录100条圣经，来证明自由思想的最大胆的结论同基督教教义的JiNg神完全一致。他说：“让我们用那几乎在每个家庭