辅人自导,不是扶着不要倒
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力。 还不会讲话的小孩需要照顾者(通常是父母)的帮忙才能活下去,父母得在小孩不会表达或是表达不清楚的状况下,判断小孩需要什麽样的协助,然後伸出援手;这种状况如果一直延伸到青少年甚至是rEn时期,通常会出现两种状况,一种是很有自我主见的小孩,知道自己要什麽,如果刚好跟父母想的不一样,就会被说是叛逆(这个词本身带有强烈的权力差距内涵);如果一直都很乖(这个字同样带有强烈的权力意味),到後来乾脆懒得想都交给父母,就得小心妈宝的养成了。人类的关系都是在互动之构而成的,妈宝的成长历程通常都有宝妈的存在(父亲母亲儿子nV儿都可能有这种关系,但不是本书主题,就以最常见的妈宝宝妈为代表,其他先略过吧)。 「既然父母都帮我想好做好了,那我g嘛还想呢?」 日本JiNg神科医师田村毅的着作「抢救茧居族:家族治疗实务指南」以及斋藤环医师的着作「茧居青春:从拒学到社会退缩的探讨与治疗」都在探讨「茧居族」这个族群。茧居族顾名思义,就是把自己Ga0成像颗茧一样地住在家里,几乎不出门或是根本不出门。 就像所有的行为表象一样,「茧居」的背後也有各种复杂的脉络在交互作用,不能用单纯的原因来解释;不过其中有一点值得注意,也是此处想谈的重点,就是关於「家庭做为避风港是否过了头」的问题。如果家中可以提供一切物质和心理上的援助,丝毫不需要当事人出外去冒险,会不会时间一久,也就出不去了?就像是在鸟巢中安逸着从未学飞的幼鸟,过了学飞的关键期,就再也